Érudition et culture savante
Les Presses universitaires de Rennes (PUR) viennent de publier le volume Erudition et culture savante. De l’antiquité à l’époque moderne, sous la direction de François Brizay et Véronique Sarrazin (2015).
Tables des matières
François Brizay
Erudition et culture savante. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7
Première partie
LES SOURCES DE L’ÉRUDITION
Edith Parmentier
L’énigmatique Anthologie de Stobée
Organisation du recueil et fiabilité des textes transmis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Estelle Bertrand
Ethnonymes, toponymes dans l’Histoire romaine de Cassius Dion:
quelques remarques sur la culture géographique de l’historien . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Caroline Chevalier-Royet
Entre tradition et innovation :
Raban Maur, un érudit carolingien face à ses sources . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Marie Barral-Baron
Érasme et les Adages ou l’art de collecter, commenter
et diffuser la culture savante de l’Antiquité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Deuxième partie
LE TRAVAIL ET LA DÉMARCHE INTELLECTUELLE DE L’ÉRUDIT
Blandine Colot
Lactance, le « Cicéron chrétien » :
transmission des textes et contextes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Françoise Briquel Chatonnet
Le travail d’un érudit à travers la correspondance
du patriarche de l’Église de l’Orient Timothée Ier (780-823) . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Pierre Ageron
Dans le cabinet de travail du pasteur Samuel Bochart
L’érudit et ses sources arabes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
Troisième partie
LES ASPECTS MATÉRIELS DE LA PRODUCTION ÉRUDITE
François Bérenger
Le fonctionnement du scriptorium de Charles Ier d’Anjou . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
Valérie Neveu
Les recueils de lieux communs au regard des sciences de l’information :
un modèle pour la classification bibliographique
et l’indexation matières? (XVIe-XVIIIe siècle) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
Véronique Sarrazin
Éditer l’érudition, en France, aux XVIIe et XVIIIe siècles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Quatrième partie
LA CULTURE SAVANTE
Clémence Revest
Les « sympathisants » de l’humanisme :
le cas des frères Giobbe, Lazarino et Giona Resta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Iolanda Ventura
Médecine et encyclopédies entre Renaissance et époque moderne :
l’exemple de Giorgio Valla et de Johann Heinrich Alsted . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217
Thomas Guillemin
Le directeur de conscience déguisé en érudit pédagogue :
La vanité des sciences d’Isaac Papin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
Jacques Maillard
La vie culturelle des élites en Anjou au XVIIIe siècle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
Les auteurs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
Source de l’information : https://humanisme.hypotheses.org/786
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Giulia Ventrella-Proust (9 juin 2015). Vient de paraître. EDITEF. Consulté le 6 février 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/o28x